КАМНИ-КАЙРАКИ – МАССОВЫЙ ИСТОЧНИК ПО ХРИСТИАНСТВУ XII–XIV вв. ЦЕНТРАЛЬНОЙ И ВОСТОЧНОЙ АЗИИ

Авторы

  • Борис Анатольевич Железняков

DOI:

https://doi.org/10.52967/akz2019.3.5.122.141

Ключевые слова:

археология, Жетысу и Ордос, Монгольская империя, христианство Востока, несториане, онгуты, найманы, монофизиты, католики, армяне, намогильные кайраки

Аннотация

В XVII веке в историческом центре Китая была случайно выкопана памятная стела с несторианской символикой, надписями на китайском и сирийском языках – источником по проникновению миссии церкви в 630-е гг., изложением основ веры и деяний церкви до 781 г. – времени установки стелы. Открытие несторианских древностей, относящихся к XII–XIV вв. в Чуйской/Шуской долине (Жетысу) и в Ордосе в обоих случаях 1880-е гг., вызвали огромный интерес к теме. Несмотря на то, что по разным причинам изучение древностей в регионах происходило со своими нюансами, регионы удалены на 3,5 тыс. км, результаты этих исследований имеют много общего. Это датировка и язык надписей, иконография, погребальный обряд. Христианство проникает в Южный Казахстан и Жетысу в V–VI вв., судя по археологическим источникам и остаткам церковных летописей. Его историю можно разделить на несколькопериодов. Многие века это был регион, соединявший митрополии и Восточной и Западной Азии. К XI в. христианство в регионе практически прекращается. О массовых миграциях христиан-тюрков с востока в Жетысу сообщали арабские источники. В начале ХII в. автор Шараф аз-Заман Тахир ал-Марвази, в книге “Табаз ал-хайван” (“Природа животных”) сообщал, что тюркоязычные народы кунов и каев – христиане по исповедованию из-за тесноты пастбищ из Северного Китая массово мигрировали в Жетысу. Массовость и подобие артефактов типа кайраков подтверждают это положение.

Библиографические ссылки

Ak-Bulun. 2006. Dialog kultur (Cultural Dialogue). Bishkek: “Ilim” Publ. (in Russian).

Arsenij, arhimandrit. 1880. Letopis tserkovnyh sobytii i grazhdanskih, poyasnyayushchih tserkovnyya, ot Rozhdestva Hristova do 1879 g. (The Chronicle of church events and civil events, explaining church in period from A.D. till 1879). Saint Petersburg (in Russian).

Bartold, V. V. 1964. Sochineniya (Works), 2. Moscow: “Nauka” Publ. (in Russian).

Baipakov, K. M., Savelieva, T. V. 2017. In Religii Kazahstana i Centralnoi Azii na Velikom Shelkovom puti (Religions of Kazakhstan and Central Asia on the Great Silk way). Almaty, 25–42 (in Russian).

Biruni, Abu Reihan. 1957. Pamyatniki minuvshih pokolenii. Izbrannye proizvedeniya. (Written monuments of the past generations. Selected works), 1. Tashkent: UzSSR Academy of Sciences Publ. (in Russian).

Goryacheva, V. D., Peregudova, S. Ya. 1994. In Iz istorii drevnih kultov Srednei Azii. Hristianstvo (From the history of ancient cults of Central Asia. Christianity). Tashkent: The main editors of encyclopedias Publ., 84–95 (in Russian).

Gumilev, L. N. 1967. In Vsesouznoe Geograficheskoe obshestvo. Doklady otdeleniya ehtnografii (All-Union Geographical Society. Reports of the Department of Ethnography), 5. Moscow, 1–6 (in Russian).

Dashkovskii, P. K. 2017. In Religii Kazahstana i Centralnoi Azii na Velikom Shelkovom puti (Religions of Kazakhstan and Central Asia on the Great Silk way). Almaty, 82–96 (in Russian).

Jumagulov, Ch. 1971. Yazyk siro-tyurkskih (nestorianskih) pamyatnikov Kirgizii. (Language of the Syrian and Turkish (Nestorian monuments of Kyrgyzia). Frunze: “Ilim” Publ. (in Russian).

Dospanov, O. T., Kdyrniyazov. M.-Sh. 2010. In Otzvuki Velikogo Horezma (Echoes of the Great Khorezm). Moscow: “Nauka” Publ., 312–319 (in Russian).

Dresvyanskaya, G. Ya. 1974. In Trudy Uzhno-Turkmenistanskoi Arheologicheskoi Kompleksnoi Ekspedicii) (Materials of Southern Turkmenian Archaeological Complex Expedition), XV. Ashkhabad, 151–181 (in Russian).

Dyakonova, N. V. 1961. In Trudy Gosudarstvennogo Ermitazha (Works of State Hermitage), V. Leningrad: State Hermitage Publ., 257–272 (in Russian).

Zheleznyakov, B. A. 2004. In Akhinjanov chteniya (Akhinjanov readings). Almaty, 44–47 (in Russian).

Zheleznyakov, B. A. 2005. In Izvestiya MON RK (Proceeding of the Ministry of the Education and Sciences), 1, 231–247 (in Russian).

Zheleznyakov, B. A. 2010. In Izvestiya NAN MON RK (Proceeding of the National Academy of Sciences Ministry of the Education and Sciences), 1 (274), 264–273 (in Russian).

Zheleznyakov, B., Grigoriev, F. 2008. In Nomad Kazakhstan, 4, 52–64 (in Russian).

Iz istorii drevnih kultov Srednei Azii: Hristianstvo (From history of ancient cults of Middle Asia. Christianity), 1994. Compl: Zhukova, L. I. Tashkent: Glavnoe izdatelstvo ehnciklopedii (in Russian).

Istoriya Kirgizskoi SSR c drevnejshih vremen do nashih dnej. V 5-ti t. (History of the Kyrgyz SSR since the most ancient times up to now. In 5 volumes), 1. 1984. Frunze: “Kyrgyzstan” Publ. (in Russian).

Klyajn, V. 2003. In Problemy politogeneza kyrgyzskoi gosudarstvennosti (Problems of political genesis of Kyrgyz statehood). Bishkek, 319–331 (in Russian).

Kolchenko, V. A. 2003. In Buddizm i hristianstvo v kulturnom nasledii Centralnoi Azii (Buddhism and Christianity in the cultural heritage of Central Asia). Bishkek: “Ilim” Publ., 53–73 (in Russian).

Kolchenko, V. A. 2017. In Religii Kazahstana i Centralnoi Azii na Velikom Shelkovom puti (Religions of Kazakhstan and Central Asia on the Great Silk way). Almaty, 168–178 (in Russian).

Korol, G. G. 2008. Iskusstvo drevnih kochevnikov Evrazii. Ocherki. (Art of ancient nomads of Eurasia. Sketches). Moscow; Kemerovo: “Kuzbassvuzizdat” Publ. (in Russian).

Kumekov, B. E.1972. Gosudarstvo kimakov IX–XI v. po arabskim istochnikam (The state of Kimaks of the 9–11th centuries on the Arab sources). Alma-Ata: “Nauka” Publ. (in Russian).

Lomanov, A. V. 2002. Hristianstvo i Kitaiskaya kultura (Christianity and Chinese culture). Moscow: “Vostochnaya literature” Publ. (in Russian).

Masson, M. E. 1978. In Obshchestvennye nauki v Uzbekistane (Social Sciences in Uzbekistan), 10, 50–55 (in Russian).

Muraviev, A. V. 2014. Vestnik Pravoslavny Svyato Tikhinovsky Univesitet (Bulletin of the Pravoslavny Svyato Tikhinovsky Univesitet), 5 (40), 55–67 (in Russian).

Pogosyan, G. A. 2014. In Vestnik Rossiisko-Armyanskogo (Slavyanskogo) universiteta (Bulletin of the Russian-Armenian (Slavic) University), 2, 8–13 (in Russian).

Paikova, A. V. 1981. In Pismennye pamyatniki Vostoka (Written monuments of the East). Moscow, 78–86 (in Russian).

Pigulevskaya, N. V. 1940. In Sovetskoe Vostokovedenie (Soviet Oriental Studies), 1, 212—234 (in Russian).

Pigulevskaya, N. V. 1956. In Palestinskii sbornik (Palestine col.), 2, 97–108 (in Russian).

Puteshestviya v vostochnye strany Plano Karpini i Rubruka (Travel to east countries of Plano Karpini and Rubruk). 1957 / Shastina, N. P. (ed.). Moscow: Gos. izd-vo geogr. Literatury Publ. (in Russian).

Rtveladze, E. V. 1999. Velikii shelkovyi put (The Great Silk Road). Tashkent: «Glavnoe izdatelstvo ehnciklopedii Uzbekistana» Publ. (in Russian).

Senigova, T. N. 1960. In Izvestiya AN KazSSR (Proceeding of the Sciences Academy of Kazakh SSR), 3 (14), 97–102 (in Russian).

Sluckii, S. S. 1889. In Nikolskii, M. V. (ed.). Drevnosti vostochnye (Oriental antiquities), 1, 1–72 (in Russian).

Teslenko, I. B., Musin, A. E. 2014. In Trudy GIM (Proceedings of the State Historical Museum), 198. 242–253 (in Russian).

Shkoda, V. G. 2009. Pendzhikentskie hramy i problemy religii Sogda (V–VIII vv.). (Temples of Pendzhikent and problems of religion of Soghd (5–8 cc.). Saint Petersburg: State Hermitage Publ. (in Russian).

Grenet, F., Riboud, P., Jinkal, Y., 2004. In Studa Iranica, 33, 273–284.

Gulasci, Z., Be Duhn, J. 2012/2016. In Bulletin of the Asia Institute, 26, 1–32.

Dickens, M. 2016. In Winds of Jingjiao: Studies on Syriac Christianity in China and Central Asia, Julу 2016, 105–129.

Drake, F. S. 1962. In Journal of the Hong Kong Branch of the Royal Asiatic Society, 2, 11–25.

Halbertsma, T. 2005. In Monumenta Serica, 53, 113–244.

Halbertsma, T. 2008. Early Christian Remains of Inner Mongolia. Discovery, Reconstruction and Appropriation. Leiden, Boston Publ.

Le Coq, A. von. 1913. Chotscho: Facsimile-Wiedergaben der Wichtigeren Funde der Ersten Königlich Preussischen Expedition nach Turfan in Ost-Turkistan. Berlin, Dietrich Reimaer (Ernst Vonsen) Publ.

Murre-van den Berg H.M. 2006. In Malek, R., Hofrichter, P. (eds.). Jingjiao. The Church of the East in China and Central Asia. Sankt Augustin, Publ., 377–394.

Paolillo, M. 2006. In Malek, R., Hofrichter, P. (eds.). Jingjiao. The Church of the East in China and Central Asia. Sankt Augustin Publ, 357–373.

Sciamani e Dervisci dale steppe del Prete Gianni. 2000. Religiosite del Kazakhstan e percezione del fantastico a Venezia.

Tang, L. 2009. In Studies in Turkic philology. Beijing, I–X.

Vaissière de la E. 2015. In Studies on the Inner Asian Languages, 30, 95–112.

Загрузки

Опубликован

2019-09-16

Как цитировать

Железняков, Б. А. (2019). КАМНИ-КАЙРАКИ – МАССОВЫЙ ИСТОЧНИК ПО ХРИСТИАНСТВУ XII–XIV вв. ЦЕНТРАЛЬНОЙ И ВОСТОЧНОЙ АЗИИ. Археология Казахстана, (3 (5), 122–141. https://doi.org/10.52967/akz2019.3.5.122.141

Выпуск

Раздел

Вопросы археологии