Шаманский сюжет в петроглифе Узынкунгей

(Юго-Восточный Казахстан)

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.52967/akz2023.2.20.148.165

Ключевые слова:

археология, петроглиф, зооантропоморфный образ, шаман, семантика, мировоззрение, ритуал

Аннотация

В статье рассматривается и впервые вводится в научный оборот одна из сложнейших композиций петроглифического скопления Узынкунгей (северный склон Кетпенского хребта), получившая название «Восхождение шамана» (посвящение шамана). Цель исследования: попытка расшифровать главный сюжет наскального рисунка – антропоморфного изображения (предположительно, шамана). В работе проанализированы исследования по вопросам семантики зооантропоморфных образов, встречающиеся в петроглифах Казахстана и Центральной Азии. Осуществлена сравнительно-сопоставительная стилистическая характеристика, определена относительная датировка памятника. В процессе исследования были использованы археологические и этнографические материалы, приведены примеры и научные доказательства, подтверждающие наше мнение о том, что наскальное изображение демонстрирует процесс проведения ритуального действия основным персонажем – шаманом. Сложность композиции заключается в том, что в ней присутствуют животные (олень, архар, волк) и антропоморфные фигуры (одна зооантропоморфная, две антропоморфные), представляя в целом картины верхнего, среднего и нижнего миров. Главный герой изображен стоящим на волке, с предметами в руках, в своеобразном головном уборе и с хвостом. Интересными, заслуживающими внимания, являются следующие два элемента композиции. Это две антропоморфные фигуры, каждая из них – держащий в руках какой-то предмет, слегка согнувший в колене ногу, в позе готового к прыжку человека, устремленного ввысь, возможно к новому уровню просветления. Эти три фигуры помогают раскрыть смысл композиции, понимание образа основного персонажа и его действий, процесс его становления. Нет сомнения, что изображения были выбиты синхронно, об этом свидетельствуют отсутствие палимпсеста и обновление петроглифов в более поздние периоды. Кроме того, патина каменной поверхности и потемнение всех петроглифов однородны и стилистически идентичны амятникам эпохи бронзы.

Библиографические ссылки

Akishev, A. K. 1984. Iskusstvo i mifologiya sakov (Art and mythology of the Saks). Alma-Ata: “Nauka” Publ. (in Russian).

Akishev, K. 1978. Kurgan Issyk (Kurgan Issyk). Moscow: “Iskusstvo” Publ. (in Russian).

Amargazieva, A. Zh. 2022. Іn: Kazahstan arheologiyasy (Kazakhstan Archeology), 2 (16), 9-23 (in Kazakh).

Artamonov, M. I. 1961. In: Arkheologicheskiy sbornik Gosudarstvennogo Ermitazha (Archaeological collection of the State Hermitage Museum), 2, 57-87 (in Russian).

Albekov, T. (ed.). 2011. Babalar sözi. Juz tomdıq. 78-tom. Kazah mifteri (Words of ancestors: One hundred volumes. 78-vol. Kazakh myths). Astana: “Foliant” Publ. (in Kazakh).

Albekov, T. (ed.). 2013. Babalar sozi. Juz tomdıh. 93-tom. Magiyalyk folklore (Words of ancestors: One hundred volumes. 93-vol. Magical folklore). Astana: “Foliant” Publ. (in Kazakh).

Bazarbayeva, G. A., Jumabekova, G. S. 2019. In: “Edu.e-history.kz”, 3 (19). URL: http://edu.e history.kz/ru/publications/view/1264 (accessed: 16.01.2023) (in Russian).

Baipakov, K. M., Marіyashev, A. N. 2008. Bayan-Jurek petroglifteri (Bayan-Zhurek petroglyphs) Almaty: “Credo” Publ. (in Kazakh).

Beisenov, A. Z., Mariyashev, A. N. 2014. Petroglify rannego zheleznogo veka Zhetysu (Petroglyphs of the early Iron Age Zhetysu). Almaty. Margulan Institute of Archaeology (in Russian).

Bobomulloyev, B. S. 2020. In: Uchenyye zapiski muzeya-zapovednika «Tomskaya Pisanitsa» (Scientific notes of the museum-reserve «Tomskaya Pisanitsa»), 12, 22-34 (in Russian).

Bokovenko, N. A. 1996. In: Alexeyev, A. Yu. et al. (eds.). Zhrechestvo i shamanizm v skifskuyu epokhu (Priesthood and shamanism in the Scythian era). Saint Petersburg: “Nauka” Publ., 39-42 (in Russian).

Divaev, A. 1899. In: M.O. Awezov atındagı Adebiet jane oner institwtı qoljazba qorı (Manuscript Fund of the Institute of M.O. Auezov Institute of Literature and Art) // Кoljazba: 156-buma (in Kazakh).

Devlet, M. A. 1996. In: Zhrechestvo i shamanizm v skifskuyu epokhu Materialy mezhdunarodnoy konferentsii (Priesthood and shamanism in the Scythian era Proceedings of the international conference). Saint Petersburg: “Nauka”, 24-26. (in Russian).

Zhakypov, S. 1988. In: Archive of the M.O. Auezov Institute of Literature and Art. Кoljazba: 914-buma. 2-papka, 4-dapter (in Kazakh).

Karimova, G. R. 2019. In: Muarrikh (Muarrich), 1 (17), 92-114 (in Russian).

Kubarev, V. D. 2001. In: Izvestiya laboratorii arheologii Gorno-Altayskogo universiteta (Proceedings of the Laboratory of Archaeology of the Gorno-Altai University), 6, 89-107 (in Russian).

Kubarev, V. D. 2006. In: Arkheologiya, etnografiya i antropologiya Yevrazii (Archaeology, Ethnography and Anthropology of Eurasia), 3 (27), 41-54 (in Russian).

Kazak adebietinin tarihy. 2007. On tomdik, 1-tom (History of Kazakh literature. Ten volumes. 1-vol.). Almaty: “KAZakparat” Publ. (in Kazakh).

Kazak madeniety. 2005. Enciklopediyalık anıqtamalık (Kazakh culture. Encyclopedic handbook). Almatı: “Arwna Ltd”». (in Kazakh).

Kazaktyn etnografïyalyk kategoriyalar, ugymdar men ataularynyn dasturli juyesi. 2011. Entsiklopediya, I tom (Kazakh traditional system of etnographic categories, concepts and names. Encyclopedia, 1-vol.). Almaty: “DPS” Publ. (in Kazakh).

Kanarbaeva, B. 2004. Kazaktyn nanim-senimderinin folklordagy korinisi (Reflection of Kazakh beliefs in folklore). Almaty: “Jazushy” Publ. (in Kazakh).

Kartay, T. E. 2021. Boritanym: еkspedіtsіyalyk zertteuler (Mission: expeditionary research). Almaty: “Kazakh Unіversіty” Publ. (in Kazakh).

Lukpanova, Ya. A. 2018. In: Samarskiy nauchnyi vestnik (Samara Scientific Bulletin.), vol. 7, 4 (25), 228-232 (in Russian).

Margulan, A. Kh. 1998. In: Sochineniya. V 14 tomakh. T. 1 (Essays. In 14-vol. 1-vol.) Almaty: “Atamura” Publ. (in Russian).

Maryashev, A. N., Zheleznyakov, B. A. 2013. Drevnosti Kulzhabasy (Antiquities of Kulzhabasy). Almaty: Margulan Institute of Archaeology (in Russian).

Okladnikov, A. P. 1974. Petroglify Baykala – pamyatniki drevney kultury narodov Sibiri (Petroglyphs of Baikal are monuments of the ancient culture of the peoples of Siberia). Novosibirsk: “Nauka” Publ. (in Russian).

Petri, B. E. 2011. In: Sem, T. Yu. (compl.). Shamanizm narodov Sibiri. Etnograficheskiye materialy XVIII–XX vv.: khrestomatiya v 2 tomakh. 1 tom. (Shamanism of the peoples of Siberia. Ethnographic materials of the 18th–20th centuries: an anthology in 2 vol. 1-vol.). Saint Petersburg: “Nestor-Istoriya” Publ., 345-349 (in Russian).

Rogozhinskiy, A. Ye. 2011. In: Ermolenko, L. N., Sovetova, O. S et al. (eds.). Naskalnoye iskusstvo v sovremennom obshchestve (k 290-letiyu nauchnogo otkrytiya Tomskoy pisanitsy) (Rock art in modern society (to the 290th anniversary of the scientific discovery of the Tomsk petroglyph)). In 2 volumes. Vol. 2. Kemerovo: “Kuzbassvuzizdat”, 87-99 (in Russian).

Samаshev, Z. 2006. Petroglify Kazahstana (Petroglyph of Kazakhstan). Almaty: “Oner” Publ. (in Russian).

Samаshev, Z. 2012. Jetisu jartas suretteri. Bayanjurek (Petroglyphs of Zhetysu. Bayanzhurek). Astana: Brunch of the Margulan Institute of Archaeology (in Kazakh).

Sem, T. Yu. 2019. In: Religiovedeniye (Religious studies), 3, 53-61. DOI: 10.22250/2072-8662.2019.3.53-61 (in Russian).

Uakhatov, B. 1974. Kazaktyn halyk olenderi (Kazakh folk poems). Almaty: “Gylym” Publ. (in Kazakh).

Shvets, I. N. 1999. In: Izvestiya Ministerstva obrazovaniya I nauki Respubliki Kazakhstan. Ser. obshchestv. nauk (News of the Ministry of Education and Science of the Republic of Kazakhstan. Social sciences series), 1, 103-111 (in Russian).

Shvets, I. N. 2005. In: Arheologiya, etnografiya i antropologiya Yevrazii (Archaeology, ethnography and anthropology of Eurasia), 3 (23), 130-139 (in Russian)

Загрузки

Опубликован

2023-06-30

Как цитировать

Амаргазиева, Ә., & Елесбай, Н. (2023). Шаманский сюжет в петроглифе Узынкунгей: (Юго-Восточный Казахстан). Археология Казахстана, (2 (20), 148–165. https://doi.org/10.52967/akz2023.2.20.148.165

Выпуск

Раздел

Междисциплинарные исследования